torstai 27. helmikuuta 2020

Uuden elämän alku



Aika ottaa uusi suunta elämälle


Valkoinen rotta kuvaamassa vuoden maallista oksaa Zi. Kuva: https://www.stockfreeimages.com/8056622/White-Rat.html

Jokainen päivä, jokainen vuosi, itse asiassa jokainen hetki on uuden mahdollisuuden alku.


Valtaosa meistä ihmisistä - kuten allekirjoittanutkin - elää pelkojensa vankina, vaikka kuinka yrittää kieltää asian laidan - koska monesti ne pelot ovat alitajuisia. En puhu nyt korkean paikan kammosta, tai hämähäkkipelosta. Puhun pelosta astua mukavuusalueeltaan, pelosta luopua turvalliseksi koetuista asioista, pelosta luopua kaikesta tutusta, pelosta ottaa se ensimmäinen askel pelkojen vankilasta, pelosta luopua pelostaan. Pelkojensa kohtaaminen on äärettömän kasvattavaa ja myös vapauttavaa. Vesi-energiaan liittyy vahvasti pelko, mutta samalla myös uuden elämän siemen. Kaksitoistavuotisen maallisten oksien syklin päättää sian oksa Hai, jolloin tarkistetaan elämän kirjanpito ja puntit elämän vaa'assa, jotta voi aloittaa uuden syklin rotan vuonna puhtain sarakkein elämän kirjanpidossa.

Taiji kuvaa tasapainoa johon meidän tulisi pyrkiä

Jokainen ihminen on yksilö, yksilöllisellä karmalla ja yksilöllisellä energialla. Siksi reagoimme myös yksilöllisesti niin ympäristön energiaan, muiden ihmisten energiaan, kuin ajan energiaan. Yleensä ihmisellä kuluu kuutisenkymmentä vuotta tutustua itseensä syvällisemmin, eli koko jiazi-syklin* verran. Kahdentoista vuoden syklit luo jo tiettyä tuttuutta ja toistuvuutta, joiden perusteella voi jonkin verran ennakoida tulevaa. Mutta yhtäläisyyksiä ei voi milloinkaan vetää - koska muutumme joka hetki.

Minulla on varsin raskas vuosi takana. Osasin odottaa sitä ja yritin säästellä voimiani parhaan kykyni mukaan. Kaksitoista vuotta sitten olin päästä hengestäni, kirjaimellisesti, joten tiesin, että vuosi olisi vaikea. Kulunut vuosi piti sisällään ankaraa itsetutkiskelua, vaikeita päätöksiä, nöyrtymistä totuuden edessä. Vuosi piti sisällään myös liikaa töitä, uupumusta ja sairastelua. Minun oli aika ottaa härkää sarvista ja tehdä muutoksia elämässäni. 

Vuoden tunnelmat olivat pitkälti kuin tunnetussa Géricaultin maalauksessa Medusan lautta, myös Haaksirikkona tunnettu. Kuvalähde wikipedia.

Sain avukseni muutokseen Härkään siirtyneeltä Uranukselta keväällä, joka transitoi Saturnustani. Olin tuntenut ankaran muutospaineen jo vuotta aiemmin, se muutospaine tuli Chironin taholta, joka myös transitoi Saturnustani. Mutta tr. Uranus todella räjäytti painekattilan. Päässä naksahti ja sadasosasekunnissa tein sen päätöksen, jota olin vatvonut vuosia. Vimma ja muutosvoima sysäsi liikkeelle hyökyaallon lailla kaiken sen seulottavan moskan, jota olin puolittain valheellisesti vaalinut ja roikkunut kiinni vastahakoisesti elämäntavassa, josta en pitänyt. Kaikki velvollisuuden ja vastuun tähden. Koko vuosi on ollut yhtä ylä-ja alamäkeä, itkua, ahdistusta, surua, tuskaa, mutta myös helpotusta, rauhaa, iloa ja tyytyväisyyttä. Voin hyvällä omallatunnolla puhua transformaatiosta, johon on osuutensa niin Saturnuksella, kuin Plutollakin Keskitaivaallani.

Neljässä pilarissani on neljänä perättäisenä vuotena raskaat aspektit; yksi itsekiusavuosi, kaksi yhteenottovuotta, sekä yksi tuhovuosi. Kyse on kahdentoista vuoden välein toistuvasta henkisestä uusiutumisesta, kasvusta siis. Kaiken vanhan on kuoltava, jotta voi syntyä uutta. Tämä vuosi ei tule olemaan vielä helpoimmasta päästä, mutta edeltävää helpompi silti. Tänä vuonna luodaan pohja uudelle. Toipuminen vaatii silti aikaa, joten en luultavasti jaksa edelleenkään päivittää blogia kovinkaan tiheästi.


Geng Zi 2020


Poikkeuksellisesti en ole vielä kirjoittanut vuosiennustetta sen enempää vuoden pilareille, kuin lentäville tähdillekään. Kaikelle on aikansa ja paikkansa kuitenkin. Tämä katsaus jää tyngäksi viime vuotiseen verrattuna, olosuhteista johtuen.

Metallirotan vuosi, Geng Zi, edustaa metallin ja veden harmonista suhdetta. Geng, yang-metalli, on edeltävän vuoden pehmeän yin-maan synnyttämä. Geng edustaa myös trigrammia Taivas (Qian).

Pilarin harmonisesta suhteesta huolimatta, tarkoittaen tällä taivaallista runkoa yang-metalli Geng ja rotan maallista oksaa Zi, vuoden energia ei edusta auvoista onnea. Yang-metalli Geng on voimakas, ankara, vaativa, tuomitseva, irtaannuttava, oikeudenmukainen, herkkä ja samalla varsin aggressiivinen jollei suorastaan brutaali. Se edustaa kuivaa metallia, teräaseita, mustaa rautaa, rautaisia teräviä työkaluja, ruutiaseita. Se edustaa myös sotia, taistelua oikeuksien puolesta, oikeudenkäyntejä, epäkohtien ja korruption paljastamista. Geng-metallin tunteisiin ja ominaisuuksiin kuuluu analyyttisyys, irtipäästäminen, sisäänpäin kääntyneisyys, sekä pohdiskelu. Yang-metallin ruumiillistumia edustaa Han-kauden lopun myyttiset mittasuhteet taistelutaidoillaan saavuttaneet Guan Yu ja Zhang Fei, joita käytetään yhä Kiinassa porteilla ovijumalina varjelemassa taloutta. 

Keskellä yksi valaveljistä, Guan Yu, joka on suosittu suojelijajumaluus yhä Kiinassa. Kuvattu fengshui-matkaltani Kiinaan, Langzhonista syksyllä 2017.

Geng liittyy trigrammiin Taivas, joka on eniten yang trigrammi. Taivas on Isä, Oikeus ja Aika. Yang-metalli liitetään Venus-planeettaan iltatähtenä sekä Orionin tähdistöön. Geng on ehdoton ja vaativa, eli planeettojen piirteet kuvataan trooppisessa astrologiassa ja neljässä pilarissa varsin eri tavoin. Ankaran laatunsa tähden yang-metalli kannustaa itsekriittisyyteen, jopa kielteisiin asenteisiin ja masennukseen. Tämä on mielestäni tärkeä ymmärtää, jos omaa edellä mainittuja taipumuksia luonteessaan. Yang-metallin kielteisten piirteiden torjumiseksi tulisi ehdottomasti vaalia iloa elämässä, eikä suinkaan antaa sijaa kielteisille ajatuksille.

Maallinen oksa Zi, rotta on yang ulkoa, mutta yin sisältä, tällä tarkoittaen oksan fyysistä ominaisuutta varsin aktiivisena, mutta henkistä ominaisuutta passiivisena. Rotan maallinen oksa liitetään keskitalveen ja keskiyöhön, hallitseehan rotan oksa talvipäivänseisauksen aikaa ja on siksi energialtaan hyvin yin. Rotan oksaan liitetään trigrammi Rotko, Kan, joka edustaa mm. nesteitä, petosta ja liikennettä. Rotan oksa edustaa lasta, perillistä, mestaria, siementä ja kaivantoa. Rotan maallisen oksaan liittyy vahvasti seksuaalisuus ja lisääntyminen, toimeliasuus, vahva elämänenergia ja viisaus. Kuten kaikilla oksilla, myös rotalla on kielteisiä piirteitä jotka liittyvät vahvasti elementtiin. Rotan kielteisimpiin piirteisiin lukeutuu valehtelu, laskelmoivuus sekä taipumus petoksiin. Henkisesti kypsät ja viisaat ihmiset osaavat tunnistaa alitajuisen pimeämmän puolensa, eivätkä alistu mielensä kielteisimmille mielihaluille tilaisuuden tullen. 

Rotan maallinen oksa on yksi neljästä persikankukkaoksista, jotka kuvaavat viehätysvoimaa ja seksuaalisuutta.

Kun pilaria luetaan kokonaisuutena, näemme että energia virtaa ylhäältä alaspäin. Ylhäällä taivaallisessa rungossa istuu ankara isä, johtaja ja tuomari, arvioiden ja tuomiten meidän tietoisia ajatuksia ja tiedostamattomia motiiveja, päätöksiä ja toimia. Sisäinen tuomarimme ottaa arvosteltavakseen jokaisen tekemämme rikkeen, epäoikeudenmukaisen teon, valheellisen motiivin ja väärän valinnan. Kaikki se nostetaan tietoisuuteemme työstettäväksemme. Kuinka kohtaamme sen vaativan tehtävän, ratkaisee jakaudummeko viisaiden vai petollisten ryhmään; vastaammeko teoistamme ja motiiveistamme rehdisti ja suoraselkäisesti vai välttelemmekö vastuuta valheilla ja syyttelyllä - valitsemmeko olla hyvä rotta vai paha rotta. Tämä siis varsin yksinkertaistetusti ja yleistetysti siis, tätä ei tule ottaa kirjaimellisesti!

Jokainen taivaallinen runko ja maallinen oksa merkitsee yksilötasolla myös eri teemoja elämässä. Vasta syventyen henkilön neljän pilarin karttaan ja verraten onnenpilareihin, vuoden ja kuukauden energioihin samanaikaisesti, voimme luoda kokonaiskuvan siitä, mitkä aiheet ovat ajankohtaisia vuoden aikana.

Afrikan siirtomaa-ajan kartta vuodelta 1900. Lähde: https://historianet.fi/aoh/kilpajuoksu-afrikkaan

Yleisellä tasolla voidaan odottaa kapinahenkeä, jonka siemen on kylvetty edeltävänä vuotena. Teemana kulkee oikeudenmukaisuus ja kansojen jakautuminen niin poliittisia kuin taloudellisia johtajia kannattavaan tai vastustavaan ryhmään. Tämä teema on erittäin vahvasti havaittavissa tutkiessa edeltävien Geng Zi vuosien 1960 ja 1900 tapahtumia. Muun muassa Etelä-Afrikassa taisteltiin buurisotaa pitkään ja hartaasti valtavilla miestappioilla ja Kiinassa boksarikapina vuonna 1900 oli hyvin raaka. Vuosi oli hyvin väkivaltainen monessa suhteessa, kolonialismi kukoisti, samoin riistotalous. Kilpailu alusmaista ja niiden rikkauksista korruptoi liki kaikki suurvaltojen valtaapitävät. 

Suomessa oltiin jo aiemmin siirrytty sorron aikakauteen, mutta vuonna 1900 julistetut Kielimanifesti ja Postimanifesti, yhdessä räikeän itsemäärämisoikeuden loukkauksen, perustuslain rikkomuksen, jossa Venäjän kansalainen nostettiin valtiosihteerin virkaan keisarin mahtikäskyllä herätti suurta levottomuutta. Syksyllä kansa jakaantui, mikä lisäsi paitsi tyytymättömyyttä kansan johtajiin, myös epäluottamusta, niin kansan kuin johdon keskuudessa.

Vuotena 1960 pyrittiin purkamaan kolonalisaatiota maailmanlaajuisesti. Se ei suinkaan ollut kivutonta tai veretöntä. Varsinkin Afrikassa kuohui ja liki kaikki suurvallat olivat kasvotusten kapinahankkeiden kanssa. Algerian sota ja levottomuudet levisivät myös emämaahan Ranskaan, jonka seurauksena De Gaulle kehitti uuden hallitusjärjestelmän, nk. Viidennen tasavallan. De Gaulle oli luvannut algerialaisille itsehallinon, mutta täysimittainen sota jatkui hyvin raakana. 


Presidentti Eisenhower, pitkä linjan sotapäällikkö myös, kuvalähde: https://www.history.com/news/eisenhower-churchill-d-day-wwii

Etelä-Afrikassa kuohui jälleen, rotuerottelun tähden. Kongon kriisissä kuoli satatuhatta ja Kuubassa Castro nousi valtaan, kansallistaen kaikki yhtiöt, jonka seurauksena Yhdysvaltojen suhteet Kuubaan kiristyivät merkittävästi. Yhdysvalloissa presidentti Eisenhower sitoutui tukemaan Ranskan tavoitteita Etelä-Vietnamissa, lähettämällä maahan kalustoa ja joukkoja kukistamaan kommunistiset Vietkong-kapinalliset, mutta joukkojen jäätyä maahan sota laajeni yhä. Vuosi 1960 oli hyvin merkittävä vuosi myös ydinaserintamalla; Ranska liittyi neljäntenä maana ydinasevaltoihin tekemällä myös runsaita kokeita kiistanalaisella maaperällä Algeriassa. Yhdysvalloissa laskettiin vesille maailman ensimmäinen ydinkäyttöinen lentotukialus. Erilaisten uusien aseiden, pommien ja ohjusten testauksissa sattui useita onnettomuuksia, vakoilukoneita ammuttiin alas, vakoilusta epäiltyjä otettiin kiinni joka suunnalla. Elämä oli kuin 60-luvun James Bond -elokuvissa konsanaan.

Voiteletko sinä talouden koneistoa otsa hiessä? Kuvalähde: https://en.clipdealer.com/photo/media/A:13139305

Toivon hartaasti, ettemme ajaudu yhtä kriittisiin hetkiin maailman politiikassa kuin edeltävinä Geng Zi -vuosina. Ennustin vuosi sitten talouden taantumaa ja kiinteistökaupan sekä rakennusalan hiljenemistä. Suunta on sama edelleen, ainakin kasvukeskusten ulkopuolella. Rotan oksa on tarkka taloudesta ja niin tulisi meidänkin ottaa vaari tilanteesta. Edellinen rotan vuosi oli 2008, jolloin talous sukelsi kunnolla. Yang-metalli tukee rotan oksaa nyt, joten oletan taantuman jäävän lievemmäksi. Jo alkanut rotan vuosi nostanee myös tietoisuuteen yhä selkeämmin markkinoinnin kyvyn manipuloida ostajia; kova markkinatalous edustaa uutta hallitsijaa, orjuuttajaa, joka jakaa kansaa kuten imperialismi aikoinaan. Kilpailu kiristyy, sillä tiedostava ostaja on varsin nirso. Taustalla vaikuttaa myös yang-metallin säästäväisempi piirre, joka kyseenalaistaa turhan tuhlailevuuden. Yang-metalli itsessään edustaa jo metallirahaa. 

Henkinen valveutuminen luultavasti lisääntyy vuoden aikana. Metallin ja veden yhdistelmä kuvastaa henkistä heräämistä, viisauden kasvua, jonka siemen on alkanut itää jo aiemmin. Henkisesti valveutunut ihminen tiedostaa, ettei runsas tavara tuo onnea ja suuri omaisuus pikemminkin orjuuttaa, kuin suo vapauksia. Pinnallisuudesta pyritään pois kohti suurempaa yksilön vapautta ja jotta se olisi mahdollista on ensin irtaannuttava markkinavoimien otteesta. Yhä useammat ihmiset haluavat pois talouden pyörittämästä oravanpyörästä, jonka vauhti on kiihtynyt sietämättömäksi. Yhä useampi kyseenalaistaa omistamisen autuaallisuuden ja yhä useampi haluaa vilpittömästi vähentää kuluttamista, ei välttämättä säästösyistä, vaan eettisistä syistä. 

Yhä useampi haluaa hiljentää hälinän mielessään kääntymällä sisäänpäin, meditoimalla ja oppimalla tuntemaan itsensä ja todelliset tarpeensa. Kuvalähde: pixabay.com

Henkiset harrastukset kasvattavat suosiotaan, valveutuneet ihmiset pyrkivät syvempään kosketukseen itsensä ja ympäristönsä kanssa. Erilaiset meditaatiot, itsehoidot, retriitit ja vaihtoehtoiset hyvinvointialat valtaavat markkinoilta yhä enemmän jalansijaa eettisin perustein. Uskoisin ennen kaikkea kuluttamisen ja kulutustottumusten olevan murroksessa. Halutaan laadukkaita elämyksiä, holistista lähestymistapaa, aitoa ja välittävää palvelua, kestävää kuluttamista. Helppoheikkien, kiinakrääsän, kertakäyttömuodin, keinomateriaalien ja nopean kierron kauppatavaran aikakausi on vääjäämättä lopuillaan. Tukehdumme tavaraan ja ärsykkeisiin. Ihmisen mieli on jo kyllästetty sillä kaikella, eikä kykene vastaanottamaan enempää.

Hiukan samoja teemoja on nähtävissä vuoden lentävien tähtien kartassa. Lähestymme yhden aikakauden loppua ja merkit ovat jo selkeästi ilmassa. Lentävistä tähdistä on odotettavissa erillinen postaus piakkoin. Kiitos jos maltoit lukea pitkän postaukseni loppuun.  

***    

- Paula 

Mannerheimin ratsastajapatsas, kuvalähde: https://suomenkuvalehti.fi/jutut/kotimaa/mannerheimin-uusin-taistelu/

Ps. Pienenä kuriositeettina mainittakoon, että kansakuntamme historiaan vahvasti vaikuttanut johtohahmo, marsalkka Mannerheimin ratsastajanpatsas paljastettiin vuonna 1960. Marskin patsas edustaa suomalaisittain puhdasta Geng-energiaa, aina hevosta myöten, joka liitetään myös yang-metalliin.


* Jiazi-sykli: LINKKI englanninkieliseen wikipediaan.


PSS. Viime vuoden vuosiluennolla nostin esiin olemassa olevan riskin epidemiaan tai pandemiaan, kuten aiempina Ji Hai vuosina on tapahtunut. Korona-viruksen leviämisestä tulleet ensitiedot Kiinasta julkaistiin varsin myöhään länsimaissa, hiukan ennen kiinalaista vuoden vaihdetta, eli niukasti Ji Hai vuoden puolella. Vesi-elementtiin liittyy vahvasti liikkuminen, kuljetus, kontaktit jne, joten leviämistä ei tämän vuoden aikana pysäytetä, päinvastoin. Korona-viruksen oireet ilmenevät hengitysvaikeuksina, kuumeena, lihassäekynä ja päänsärkynä. Keuhko-oireet ja yskä lukeutuvat metalli-elementtiin, kuten päänsärkykin. Oireet kausi-influenssassa ovat hyvin samankaltaiset, joten influenssakausi voi olla myös hankala tänä vuonna. Tästä on valitettavasti itsellenikin jo karttunut kokemusta. Huolehtikaamme siis käsihygieniasta hyvin vuoden aikana ja välttäkäämme liikkumasta sairaina "ihmisten ilmoilla"!

Pysykäähän terveinä!




















    

keskiviikko 24. heinäkuuta 2019

Veden aikakausi



Tyyntä vai tyrskyä?






Vesi vanhin voitehista, kuuluu sananlasku, kuvaillen veden merkitystä elämälle. Vesi kuuluu myös moneen myyttiseen syntyyn, alkaen Kalevalan maailmansynnystä. Veden aikakausi on alkanut viime talvena, mutta se lyö voimallisesti läpi vasta nyt elokuussa. Mitä se mahdollisesti merkitsee, siitä lisää.


Joulukuussa 2018, talvikuukautena, alkoi hienovarainen liukuma uuteen, veden aikakauteen. Kiinalaisittain kukin aikakausi kestää koko jiazi-kierron, eli tässä tapauksessa 60 kuukautta, jona aikana vesi elementtinä on hallitseva. 

Veden aikakauden aloitti maasian vuosi, jota elämme paraikaa. Yin-maa on heikko ja heikkenee syksyä kohden, sillä se ei saa vuohen kuukauden päätyttyä elokuun alussa enää ulkoista tukea lainkaan.

Elokuun 8. päivä siirrymme kalenterissa vesiapinan kuukauteen, mikä lisää rajusti energioihin veden voimaa. Apinan kuukauden myötä vahva yang-vesi lisääntyy. Konfliktiriski on korkea, niin maailmanpoliittisesti, kuin henkilötasollakin.


Mitä vesi merkitsee astrologisesti yksilötasolla?



Jokaisessa astrologisessa kartassa vesi edustaa eri asioita, riippuen henkilön päivänmestarista, joka kuvaa henkilön tapaa toimia, tuntea ja reagoida. Yleisellä tasolla vesi elementtinä kuvastaa alitajuntaa, pelkoja, mutta myös viisautta, joka on ammennettu alitajunnan kautta. Vesi edustaa toki älykkyyttä ja kommunikaatiotakin, mutta pikemminkin lahjakkuutena, kuin konkreettisena taipumuksena.

Yksilön päivänmestari reagoi eri tavoin eri elementteihin, sillä kukin elementti edustaa eri osa-aluetta elämässä ja niin ollen painotus henkilökohtaisella kartalla on aina erilainen.

Puupäivänmestarille vesi edustaa suojelijaa. Silloin painotus on kaikessa, mikä tukee itseä, luo turvaa, vahvistaa persoonaa. Kyseessä voi olla yhtälailla koti, kuin harrastukset, terveys, tai myös opinnot. 

Huomionarvoista on kuitenkin se, että veden ollessa epäsuotuisa elementti, vaikutus ei ole myönteinen automaattisesti, vaan voi tuoda tullessaan paljonkin haasteita.




Tulipäivänmestarille vesi edustaa valtaa. Naispuoliselle tulipäivänmestarille valta on ns. puolisoelementti, jolloin parisuhderintamalla voi esiintyä muutoksia tai haasteita. Valta kuvastaa myös sisäistä valtaa, itsehillintää ja kontrollia. Valtaan liittyy aina vastuu, jolloin esimerkiksi vastuut elämässä saattavat lisääntyä. 

Maapäivänmestarille vesi edustaa vaurautta, sillä maa hallitsee vettä. Tämä siis yksinkertaistetusti; pehmeä yin-maa hallitsee huonosti voimakasta yang-vettä, jolloin pikemminkin vauraus voi ottaa hallinnan. Miespuoliselle maapäivänmestarille vesi on ns. puolisoelementti, eli parisuhderintama voi aktivoitua.

Ajatus vauraudesta nähdään useimmiten liian yksinkertaistetusti rahana ja omaisuutena, mutta vauraus kuvastaa laajassa perspektiivissä kaikkea mitä hallitset - taitoja ja ominaisuuksia, mutta myös lahjakkuutta ja jopa parisuhdetta. 

Metallipäivänmestarille vesi edustaa ilmaisua; työtä, itseilmaisua eri keinoin, konkreettista tekemistä, mutta myös ajattelua. Metallin ja veden yhdistelmä kirkastaa ajatuksen metallin erottelevan ominaisuuden tähden. Mutta yhdistelmä voi olla hyvin sentimentaalinenkin. Veden ollessa epäsuotuisa, aikakausi voi olla tunne-elämälle raskas, mutta puhdistava.

Vesipäivänmestarille vesi edustaa itseä - toveria, kilpailijaa, tukea. Voimakkaalle vesipäivänmestarille lisävesi voi luoda painetta kilpailla, se voi myös uuvuttaa tai lisätä sosiaalista elämää. Heikko vesipäivänmestari voi tuntea aikakauden ilmapiirin pyrkimyksiään tukevana, mutta myös sosiaalista tukea luovana.


Suotuisa vai epäsuotuisa?





Elementti neljän pilarin kartalla voi olla suotuisa tai epäsuotuisa, riippuen kartasta kokonaisuutena. Eri onnenpilarien aikana elementin suotuisuus voi myös vaihdella. Kokonaisuus ratkaisee aina.

Suotuisa ei merkitse hyvää tai helppoa, sen enempää kuin epäsuotuisa merkitsisi huonoa tai haasteellista. Kartta on nähtävä ikään kuin maisemana, jossa eri sääolosuhteet vaihtelevat. Luonnon rytmiin kuuluu vaihtelevuus ja uusiutuminen, elementit luovat dynamiikkaa karttaan. Pyrkimys on aina tasapainoon.

Suotuisa elementti voi luoda haasteita, jotta ihminen kehittyisi. Epäsuotuisa elementti saattaa lukita ihmisen, estää kehitystä, jos sen taakse piiloutuu. Täten tiedostaminen on avainasemassa. Suotuisaa on henkilön kehitys, epäsuotuisaa pysähtyneisyys. Siksi ei voi suoralta kädeltä sanoa suotuisaa elementtiä helpoksi, sillä sekin voi luoda sisäistä vastustusta. Se, kuinka reagoimme tilanteeseen, riippuu pitkälti henkilön kehittyneisyydestä.


Syksyn energiat






Elokuun 8. päivä siirrymme vesiapinan kuukauteen. Maasian, eli vuoden energia, on piilevästi ristiriitainen vesiapinan kuukauden energian kanssa. Voimakas yang-vesi liettää pehmeän yin-maan. Lisää kitkaa luo metallin ja puun piilevä yhteenotto kuukauden ja vuoden maallisten oksien välillä. 

Maailmanpoliittisesti ajatellen alkava kuukausi on kriittinen; leimahtaako Hormuzinsalmen tapahtumat täysimittaiseksi sodaksi? Nujertaako Kiina Hong Kongin mielenosoitukset kuinka kovakouraisesti? 

Pitämälläni vuosiluennolla puhuin paljon juuri kytevästä aggressiivisuudesta, joka piilee maasian maallisessa oksassa. Vesiapinan kuukausi kääntää uuden lehden vuosienergioiden suhteen - pinnan alla kytevä vihamielisyys nousee pintaan. Henkilötasolla se voi myös johtaa yllättäviin konflikteihin. Myönteistä tilanteessa on se, että piilevien elementtien yang-metallin ja yang-puun ottaessa yhteen, kriisi on käsiteltävissä. 

* * *

Neljän pilarin laskuri Suomen Fengshui ry sivustolla

Suomen Fengshui ry:lle pitämäni vuosiluento, jonka neljän pilarin osuus alkaa 47.27 minuutin kohdalla:





- Paula -






   


lauantai 29. kesäkuuta 2019

Kiinalaisia astrologisia menetelmiä


Kokonaisuus koostuu osatekijöistä





Eri astrologisilla menetelmillä päästään useimmiten samaan lopputulemaan, mutta ei aina. Silloin tarkkaavainen lukija voi esittää varsin asiallinen kysymyksen "miksi ei".



Mielessäni pyörinyt lukijan kysymys vuodenvaihteesta on noussut ajankohtaiseksi nyt, kirjoitettuani Suomen Ammattiastrologien blogiin puheenjohtaja Tarja Enorannan kanssa lähde-etiikasta astrologiassa. Jutun "Onko astrologiasi omaa vai lainattua?" kesäkuulta 2019 voi lukea Saa:n blogista.


Lukijani ihmetteli erovaisuuksia neljän pilarin vuosiennusteessani malesialaisen metafysiikan supertähden Joey Yapin ennusteeseen verrattuna. Vastasin muistaakseni kysyjälle menetelmien eroista, avaamatta aihetta erityisemmin.


Olen itse Joey Yapin oppilaita, niin fengshuissa, neljässä pilarissa, kuin qimendunjiassa, joten miehen opit ovat varsin tuttuja minulle. Silti kirjoittaessaan tiiminsä kanssa vuosiennustettaan kulloisellekin vuodelle, hän ei mainitse käyttämiään menetelmiä - kyllin oppinut metafysiikan harjoittaja keksii ne itse.



Kirjoitin SAA:n blogiin: "Hänen luomansa tyyli, tai käytäntö, on sen verran mullistava että lopputulos on niin erilainen, että lainaajat on helppo nähdä – jopa Suomessa asti". Herra Yap käyttää kahta eri astrologista menetelmää, joiden lisäksi vielä nk. onnentähtiä, sekä yhtä ennusmenetelmää luodakseen monisivuisen vuosiennusteensa. Yhtä näistä menetelmistä hän ei opeta lainkaan, eikä hän myöskään milloinkaan ole opettanut menetelmien rinnakkaiskäyttöä. Tästä syystä hänen ennusteitaan lähteenä käyttävät jäävät herkästi kiinni luvattomista lainauksista. 


Itse käytän vuosiennusteisiin fengshuissa lentävien tähtien menetelmää ja astrologiseen vuosiennustukseen neljän pilarin astrologiaa. Molemmat menetelmät ovat selkeitä ja usein kulkevat myös käsi-kädessä. Olen kirjoittanut blogissani runsaasti niin fengshuista, kuin neljästä pilaristakin; artikkelit löytyvät avainsanojen takaa listasta oikealla.


Joey Yapin kehittämä vuosiennuste rakentuu neljän pilarin lisäksi qimendunjiaan, sekä purppuratähden astrologiaan. Oman mausteensa keitokseen luo myös menetelmä yhdeksän tähden ki - joka on läheistä sukua lentäville tähdille. Qimendunjiasta olen kirjoittanut aiemmin blogissa, juttuja voi lukea  täältä.


"Tähtitaivas", kuva pixabay.


Purppuratähden astrologia tunnetaan myös ziweidoushuna, joka oli varsin pitkään ainoastaan keisarillisen perheen käytettävissä. Menetelmään voi tutustua elokuussa 2019 Helsingissä, kun asiantuntija Alena Himbytskaya, Master Zi Wei Feng Shui Academysta vierailee Suomen Fengshui ry:n luennoitsijana. Luennosta lisää yhdistyksen tapahtumakalenterista.



Ziweidoushu on astrologinen menetelmä, joka muistuttaa länsimaista astrologiaa, mutta se pohjautuu neljään pilariin. Menetelmän kehitti Tang-dynastian aikana taolaistietäjä Lu Chun Yang 呂純陽 ja menetelmää lisäkehitti Song-dynastian aikana puolestaan Chen Xi Yi 陳希夷, sekä Luo Hong Xian 羅洪先 Ming-dynastian aikana (lähde: wikipedia).


Purppuratähden astrologinen menetelmä rakentuu laskennallisiin tähtien sijainteihin kulloisellakin hetkellä. Kiinassa keisari oli maailman napa, joten oli varsin luontevaa nimetä Pohjantähti keisaritähdeksi tai purppuratähdeksi, jonka ympärillä maailma pyörii. 


Ming-dynastian aikaisia astronomisia mittausvälineitä Vabriikin näyttelyssä Kielletty kaupunki, Tampereella 2017


Menetelmässä tutkitaan erinäisten nk. tähtien sijaintia ja vaikutusta ihmisen elämään. Ziweidoushu-kartta pitää sisällään kaksitoista huonetta, jotka kuvaavat eri elämänaloja ja näihin huoneisiin sijoitetaan tähdet. Tulkinta perustuu paitsi tähden sijaintiin, myös tähtien keskinäisiin suhteisiin. 


Purppuratähden astrologiaa on arvostettu Kiinassa ennusmenetelmänä sen suuren tarkkuuden tähden. Huomautan kuitenkin, että kyseessä on astrologinen menetelmä, ei ennusmenetelmä.


Astrologiseksi menetelmäksi on usein lueteltu myös yhdeksän tähden ki, eli yhdeksän tähden astrologia. Se on läheistä sukua lentäville tähdille, vaikka onkin enemmän ajan ilmiöihin painottuva. Astrologisena menetelmänä se on varsin helposti sisäistettävissä ja varsin suosittu itsetuntemuksen ohjaajana. Suomeksi aiheesta on kirjoittanut ainakin Kirsi Lohtaja ja Jukka-Pekka Lilja. 


Yksi neljän pilarin opettajistani, hollantilainen Heluo (Roel) Hill on erittäin ansioitunut yhdeksän tähden ki' n tutkija ja opettaja, jonka verkkosivulta aiheesta löytää englanniksi runsaasti tietoa. Hänen blogistaan löytyy erittäin asiantuntevia ja mielenkiintoisia artikkeleita niin neljästä pilarista, yhdeksän tähden ki' stä, kuin fengshuistakin. Linkistä voit siirtyä Heluon blogiin.

"Astrokalenteri" kuva pixabay



Kiinalaisia astrologisia menetelmiä on huomattava määrä, joita en kaikkia voi esitellä tässä. Osa menetelmistä ovat hyvin vanhoja ja liitetään nyttemmin pikemminkin kalenteriin, kuin astrologiaan, joihin voi tutustua fengshuimestari Päivi Vilkin kokoamassa kalenterissa, josta voi poimia runsaasti astrologista tietoa kulloisesta päivästä.


- Paula -














perjantai 21. kesäkuuta 2019

Me ollaan sankareita kaikki



Ja kauas pilvet karkaavat






Juhannuksen aikaan suomalaiset palaavat mielellään juurilleen, joten tämän kirjoituksen otsikoiksi valikoitui kaksi suomalaisuutta kuvaavaa klassikkoa; J.Karjalaisen Sankarit biisistä lause ja Aki Kaurismäen elokuvan nimi.


Hyvistä aikeista huolimatta elämä ei aina etene suunnitellusti. Niin kävi minullekin, lauloi Pauli Hanhiniemi.


Vaikka astrologina tiedän ja tunnen oman karttani unissanikin, silti elämä joskus yllättää. Eväät loppui, minä heikkenin, kuuluvat sanat Kolmannen naisen kappaleessa Lautalla.


Syy pitkään radiohiljaisuuteeni löytyy pitkälti henkilökohtaisessa elämässäni - henkiset eväät loppuivat, kirjaimellisesti, toukokuussa. Aikaa edelsi kuitenkin usean kuukauden hyvin kuluttava ajanjakso.


Pyydän mitä nöyrimmin siis anteeksi asiakkailtani ja lukijoiltani. Ontuen työt jatkuvat, mutta kuitenkin jatkuvat.



Jokainen ihminen on oman elämänsä sankari. Teemme valintoja ja päätöksiä elämässämme, joilla on joskus kauaskantoisiakin vaikutuksia. Useimmiten valintamme ovat tiedostamattomia; ymmärrämme motiivimme vasta ajan kuluttua. 


Haaveet ja pyrkimyksemme ovat kuin pilviä, joskus ne karkaavat. Aina ne haaveet ja pyrkimykset eivät ole edes omiamme, vaan periytyneitä tai meille ulkoa syötettyjä ajatusmalleja. 


Vastuu omasta hyvinvoinnista on jokaisella itsellään - fraasi, jonka voi lukea liki jokaisesta hyvinvointiin liittyvästä artikkelista. Joskus paine elämänmuutokselle on kasvanut niin voimakkaaksi, että emme voi karttaa sitä voimaa, vaan kohtaamme sen. Tällaisen elämänmuutoksen kynnyksellä elän juuri nyt. Pyydän siis kärsivällisyyttä, etenkin asiakkailtani - hiljaa hyvä tulee.


 
Levollista ja leppoisaa Juhannusta toivottaen, J.Karjalaisen Sankarit tahdissa!






- Paula -
 





 

maanantai 8. huhtikuuta 2019

Ennustamista ja manifestointia Malesiassa


Ennusmenetelmiä ja meditaatiota



Kuala Lumpur Qimen Live 2019



Sanotaan, että vierivä kivi ei sammaloidu. Sammaloitumistani estää paitsi matkailu, myös opiskelu ja itseni kehittäminen. Tein pikaisen visiitin Malesian pääkaupunkiin Kuala Lumpuriin maalis-huhtikuun taitteessa, hakien lisää oppeja ja virikkeitä.


Olen opiskellut qimendundjiaa jo aiemmin, mestari Joseph Yu'n etäkurssilla. Siinä missä mestari Joseph opettaa teknisesti aihetta, malesialainen Joey Yap painottaa tulkintaa.


Vastuu oppien ymmärtämisestä on aina kuitenkin opiskelijalla, kuten myös tiedon käyttö.


Qimendundjiaa kutsutaan fengshuin kruununjalokiveksi. Menetelmässä yhdistyy ennustaminen, sijainti tai suunta. Menetelmä on haasteellinen, sillä se kuvaa myös neljättä ja viidettä ulottuvuutta, tai peräti seitsemättä ulottuvuutta. Se kuvaa yksinkertaistetusti aikaa, sijaintia, tapahtumaa ja aihetta samanaikaisesti. 


Tavoitteiden kiteyttäminen ja kuinka saavuttaa ne.


Aika ulottuvuutena voi edustaa samanaikaisesti menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta. Menetelmän avulla voidaan kuvailla hetken energialaatua ja sen vaikutusta läsnäoleviin tapahtumiin, henkilöihin ja aihepiireihin. Oman leimansa tapahtumien kulkuun luovat lisäksi kaukaiset tähdistöt, jotka joko sinetöivät tai tyrmäävät tapahtumien kulun.


Menetelmän avulla voidaan tutkia henkilön kohtaloa ja karmaa, tulkita ja ennustaa erinäisten tapahtumien kulkua ja kestoa, ratkaista ongelmia, suunnitella strategisesti eri toimia, ajoittaa strategisesti toimet suotuisasti, tehdä päätöksiä ja valintoja, mutta menetelmän avulla voidaan myös manifestoida toiveita.


Qimendunjia on kuin universumin shakkilauta, mutta se pitää sisällään useampia kerrostumia ja pelaajia. Ihminen ja tapahtumat ovat vain yksi tekijä, mutta voidessaan ennakoida muiden pelaajien toimia, ihminen pystyy muuttamaan lähitulevaisuuden tapahtumienkulkua.


Ennusmenetelmiä on tutkittu ja käytetty ikiajoista asti. Selvännäkijöitä ja shamaaneja on arvostettu myös meedioina. Qimendunjia on teknisempi menetelmä, mutta tulkitsijaa auttaa hyvä yhteys alitajuntaan.


Toiveiden manifestointi on itsessään menetelmä menetelmän sisässä. Kyse on pikemminkin alitajunnan käskyttämisestä. Menetelmä edellyttää hyvää yhteyttä alitajuntaan, mutta myös ymmärrystä manifestoinnin laista - kuinka energia muuntuu toiseksi energiaksi. 


Taolaiset tietäjät olivat shamaaneja, jotka osasivat tulkita ympäristön luomista pienistä tunnisteista ajan laatua ja tapahtumien kulkua. He ymmärsivät myös eri ilmiöiden elinkaaria, seurattuaan satoja, jollei tuhansia vuosia ilmiöitä ympäristössään.


Tämän päivän keskivertoharrastajakin voi herkistyä tulkitsemaan ennusmerkkejä ympäristöstään, tai voi oppia kiinnittämään huomiota merkkeihin. Ehkä olet itsekin huomannut, että kiinnität mahdollisesti huomiosi tiettyihin asioihin? Merkkeinä voivat toimia niin numeroyhdistelmät, määrätyt sanat tai kuvat, ilmiöt tai unet. 


Onko sinulla tällaisia taipumuksia? Itse näen useimmiten lintuja, sulkia tai lintujen kuvia merkkeinä. Tilanteeseen liittyy myös voimakas "tietämisen tunne", tunne että jotain on tapahtumassa. 


Keskittyessäsi ongelmiisi ja vastoinkäymisiisi, luovutat energiaa ongelmalle. Keskity siihen mitä voit muuttaa, älä siihen, mitä ET voi muuttaa!


Halutessasi manifestoida toiveitasi sinun on oltava hyvin huolellinen ja tarkka toiveidesi suhteen. Epämääräisiä unelmia ei voi toteuttaa, kuten lottovoittoa, sillä siihen vaikuttaa myös sattuma. Toiveiden on oltava realistisia ja kutakin toivetta kohden on uhrattava omaa energiaa - mikään ei tipahda taivaasta. Kyse ei ole siis mistään aarrekarttaleikistä, vaan todellisista tavoitteista.


Toiveiden manifestointia voi harjoittaa usealla tavalla, mutta qimendunjiaa hyödyntäen se tapahtuu meditaation avulla. Menetelmää käyttäen käskytetään ja ohjataan alitajuntaa meditaation aikana kohti toivottua tulosta. Jotta toive toteutuisi on tehtävä uhraus tai suoritettava eräänlainen maksu. 


Esimerkiksi halutessasi lopettaa tupakoinnin, uhraus tai maksu toteutuneesta toiveesta on tupakasta luopuminen. Tapahtumassa pyydetään siis alitajunnalta apua ja tukea päämäärien toteutumiseen. 


Toivoessasi esimerkiksi matkaa, tulee sinun mahdollisesti säästää sitä varten, tai järjestää aikataulusi niin, että matkasi on edes mahdollinen. Uhrauksesi on liityttävä rahan säästämiseen tai aikataulusi uudelleen järjestämiseen. Tämä vain helposti ymmärrettävänä esimerkkinä.


Qimendunjia- ennustus tehdään luoshuun, johon sijoitetaan monimutkaisten laskujen mukaisesti henget, tilanteeseen vaikuttavat ihmiset, tähdet, ovet ja tähdistöt. 


Kullakin ihmistä tai ihmisjoukkoa kuvaavalla merkillä on elementti ja polariteetti. Tähdet, ovet ja tähdistöt omaavat elementtejä, joista osa on suotuisampia kuin toiset, riippuen näiden suhteesta aiheeseen, kysyjään, keskinäisiin suhteisiin, sekä luoshun ilmansuunnan elementtiin.


Jokaiseen henkeen, tähteen, oveen, tähdistöön ja ihmisjoukkoon liitetään attribuutteja, jotka kuvaavat kysymyksen aihetta tai tulkittavaa tilannetta.


Tulkintakaavio 29.3.2019 klo 11-13 KL


Qimendunjia ei sovellu kaikkeen ennustamiseen, sillä se on turhan monimutkainen esimerkiksi kyllä - ei kysymyksiin. Yksinkertaisiin kysymyksiin voi soveltaa esimerkiksi yijingiä. Tunnepuolen huoliin soveltuvat mielestäni paremmin kortit.


Opiskeltuani hieman lisää ja harjoiteltuani taitojani, kuvaan muutamia esimerkkejä teille erillisessä blogikirjoituksessa.


Malesian matkani osoittautui varsin hyväksi, sillä saatoin tavata joukon vanhoja tuttuja ja vahvistaa yhteyttämme ja yhteisiä tavoitteitamme metafysiikan saralla. Kiitän heitä ja matkatoveriani Susannaa Suomesta inspiraatiosta ja vertaistuesta, puhumattakaan loistavasta seurasta!


- Paula -


Minulla on siivet, enää ei tarvitse kuin oppia lentämään!